O livro do Amor - Rumi - Parte 2

Eu sou um copo de vinho com sedimentos escuros.
Eu despejo tudo no rio.
O amor diz para mim: “Bom, mas você não vê
sua própria beleza. Eu sou o vento
que se mistura em seu fogo, que mexe
e ilumina, então faz você sarnar. ”


SMOKE
Não ouça nada do que digo.
Eu devo entrar no centro do fogo.
O fogo é meu filho, mas devo
ser consumido e me tornar fogo.
Por que há crepitação e fumaça?
Porque a lenha e as chamas
ainda estão falando uma da outra.
“Você é muito densa. Vá embora! ”
“ Você está vacilando demais.
Eu tenho uma forma sólida. ”
Na escuridão, esses amigos continuam discutindo.
Como um andarilho sem rosto.
Como o pássaro mais poderoso que existe
sentado em seu poleiro, recusando-se a se mover. 

55
Eu MNOTSAYINGTHISRIGHT
Você ligam-me, e eu arrancar com uma raiva
para abrir para fora no ar, uma rodada
de brilho, um candlepoint,
toda razão, todo o amor.
Essa alegria confusa, seu fazer,
essa ressaca, seu espinho delicado.
Você se vira para olhar, eu me viro.
Eu não estou dizendo isso certo.
Eu sou uma louca presa que amarra mulheres espirituais.
Eu sou Salomão.
O que vai volta. Volte.
Nós nunca nos separamos.
Um descrente esconde descrença,
mas eu vou dizer o seu segredo.
Mais e mais acordado, levantando-se à noite,
girando e se apaixonando por Shams.
WHOSAYSWORDSWYMYMOU TH?
Quem olha com meus olhos? O que é
a alma? Eu não posso parar de perguntar.
Se eu pudesse provar um gole de uma resposta,
eu poderia sair desta prisão por bêbados.
56
Eu não vim aqui por vontade própria,
e não posso sair dessa maneira.
Quem me trouxe aqui terá que me levar para casa.
Esta poesia. Eu nunca sei o que vou dizer.
Eu não planejo isso.
Quando estou fora do ditado,
fico muito quieto e raramente falo.
Nós temos um enorme barril de vinho, mas sem copos.
Tudo bem com a gente Todas as manhãs
nós brilhamos e à noite nós brilhamos novamente.
Eles dizem que não há futuro para nós. Eles estão certos.
O que é bom para nós.
Valor real vem com loucura,
matzoob 27 abaixo, cientista acima.
Quem encontra amor
sob mágoa e dor
desaparece no vazio
com mil novos disfarces.
57
A CAPTOWEARINBOTHWORLDS
Há uma paixão em mim que não
anseia por nada de outro ser humano.
Eu recebi outra coisa, um boné para usar
nos dois mundos. Caiu. Não importa.
Certa manhã, fui a um lugar depois do amanhecer.
Uma fonte de doçura que flui
e nunca é menor. Eu fui mostrado
uma beleza que confundiria os dois mundos,
mas eu não vou causar esse alvoroço. Eu não sou
nada além de uma cabeça colocada no chão
como um presente para Shams.
Meia-noite, mas sua testa
brilha com o amanhecer. Você dança como
você vem para mim e enrola por cacho
desfaz a escuridão. Deixe o ciúme terminar.
Há um estranho frenesi na minha cabeça,
de pássaros voando,
cada partícula circulando por conta própria.
É o que eu amo em todos os lugares?
58
F RINGE
você destruir minha loja e minha casa e agora o meu coração,
mas como posso fugir do que me dá vida?
Estou cansado de preocupações pessoais, apaixonado
pela arte da loucura! Rasgue minha vergonha
e mostre o mistério. Por quanto tempo
eu tenho que me preocupar com autocontrole e medo?
Amigos, é assim: somos
costurados dentro do forro de um manto. Em breve
seremos soltos, os fios de ligação arrancados
. O amado é um leão. Nós somos
o cervo coxo em suas patas. Considere
as escolhas que temos!
Os bêbados temem a polícia,
mas a polícia também está bêbada.
Pessoas nesta cidade, nós amamos os
dois como peças de xadrez diferentes.
59
T HEACHEANDCONFUSION
Perto do fim você viu rosa e espinhos juntos, a
luz da noite e da manhã se misturando.
Você quebrou muitas formas e mexeu
suas cores na lama.
Agora você se senta em um jardim sem fazer nada,
sorrindo. Você sentiu a dor
e confusão de ressaca, mas
você toma novamente o vinho que lhe é entregue.
Deixe o amante ser vergonhoso, louco,
distraído. Alguém sóbrio
vai se preocupar com as coisas indo mal.
Deixe o amante ser.
WONDERWITHOUTWILLPOWE R
O caminho do amor torna-se uma caneta que às vezes
escreve g-soa como ouro ou r-soa
como amanhã em diferentes estilos de caligrafia
passando, escurecendo o papel.
Agora é realizada de cabeça para baixo, agora ao lado
da cabeça, agora para baixo e sobre a algo
60
mais, descobrir. Uma frase salva
um homem ilustre do desastre, mas a
fama não importa para a língua dividida
de uma caneta. Hipócrates sabe como deve ser a cura
. Sua caneta não. Este
que estou chamando de caneta, ou às vezes bandeira,
não tem mente. Você, a caneta, é mais
insano. Você não pode ser falado de forma racional.
Os opostos são atraídos para a sua presença, mas
não para serem resolvidos. Você não é completo
ou nunca completo. Você é a maravilha
sem força de vontade indo para onde você quer.
61
9. Ausência O amor como um caminho para Deus é selvagem e desconcertante. União! Ausência! o que essas palavras significam? Attar diz que se você quer aprender os segredos do amor que sua alma pode saber: “Você sacrificará tudo. Você vai perder o que você tem considerado valioso, mas eventualmente você vai ouvir a voz que você mais queria ouvir dizendo, sim. Entre. ” Outro Sufi, Junnaiyd, recomenda que SALTE! “Mergulhe de cabeça no oceano do seu amor. Então olhe ao redor com paciência para a pérola que é sua. ” 28 Esta é uma vasta vacuidade. Nevit Ergin chama isso de ausência. Rumi explora as imagens de uma noite no deserto, uma panela vazia, uma casa com uma porta quebrada, o desmame de uma criança, a flauta antes da respiração passar. Quando seu amigo Saladino morre, Rumi diz: O teto do reino entrou em colapso, e eu
não posso mais sentir o sabor do meu ser separado. Lee Marvin em Paint Your Wagon: "Eu sou um ex-cidadão do nada, e às vezes fico com saudades de casa." No final de nosso amor é uma profundidade de ausência que é tremendamente familiar. Uma planície desértica alta. Mas realmente não há fim para o desdobramento do amor , e ninguém pode lhe dizer como o seu deve ou irá. Os trovadores e Romeu e Julieta, Antônio e
Cleópatra, Ana Karenina, Jude o Obscuro, os poemas de amor de Lorca, os de Millay, todos têm sabedoria para os vários estágios do progresso do amor. Rumi, Hafez e Emily Dickinson têm idéias e imagens para a aniquilação da ausência.
62
O infinito convidado repentino
foi assumido como sendo
Mas como pode essa estupenda vir
Que nunca foi embora? 29 Algumas pessoas entretêm esse convidado em uma forma física específica por um determinado período de tempo. Seja grato por tal chance, mas lembre-se, todo mundo tem neles o grande amor que a poesia de Rumi vem. É o dado que nunca desaparece.
Você é um oceano em uma gota de orvalho,
todos os universos em um fino saco
de sangue! Quais são esses prazeres
então, essas alegrias, esses mundos,
que você continua buscando, esperando que
eles o tornem mais vivo? 30
63
L IKELIGHTOVERTHISPLAIN
Uma traça voando para a chama diz
com o seu wingfire, tente isso.
O pavio com o pescoço atado e quebrado
lhe diz o mesmo. Uma vela, enquanto diminui
, explica: Reunir mais e mais não é o caminho. Queime,
torne-se luz, aqueça e ajude. Fundição.
O oceano fica na areia deixando seu colo se encher de
pérolas e conchas, depois vazio.
Um sabor bittersal zumbe, isto.
A fênix desiste de boas e más, voa
para descansar no Monte Qaf, não mais queimando e subindo
das cinzas. Envia uma mensagem.
A rosa purifica seu rosto, deixa cair as pétalas macias,
mostra seu espinho e pontos.
Vinho abandona milhares de nomes famosos,
os anos da safra e buquês deliciosos,
para correr selvagem e anônimo através do seu cérebro.
A flauta fecha os olhos e dá seus lábios
ao vazio de Hamza.
Tudo implora com as pedras silenciosas para que você
seja lançado como luz sobre esta planície,
a presença de Shams.
64
C ELELIGHTBECOMESMOTH
Dentro do coração de um amante há outro mundo,
e ainda outro.
Dentro do Amigo desta comunidade
de amantes, um ouvido que interpreta o mistério,
uma veia de prata no chão e outro céu!
Intelecto e compaixão são escadas que subimos,
e há outras escadas enquanto caminhamos
a noite ouvindo uma voz que fala de perdão.
Dentro da própria luz do universo de Shams
torna-se uma mariposa para morrer em sua vela.
THEBASKETOFFRESHBREAD
Se você quer aprender teoria,
fale com os teóricos. Dessa forma é oral.
Quando você aprende um ofício, pratique -o.
Esse aprendizado vem através das mãos.
Se você quer dervichismo, pobreza espiritual
e vazio, você deve ser amigo de um professor.
Falar sobre isso, ler livros e praticar práticas
não ajuda. Alma recebe da alma esse conhecimento.
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O mistério da ausência
pode estar vivendo em seu coração peregrino,
e ainda assim o conhecimento dele pode ainda não ser seu.
Espere pela abertura iluminada,
como se o seu peito estivesse se enchendo de luz,
como quando Deus disse:
Nós não expandimos você? (Alcorão 57: 4)
Não procure fora de si mesmo.
Você é a fonte do leite. Não ordene os outros!
Existe uma fonte dentro de você.
Não ande por aí com um balde vazio.
Você tem um canal no oceano,
mas pede água de uma pequena piscina.
Implore pela expansão do amor. Medite apenas
naquilo. O Alcorão diz:
E ele está com você. (57: 4)
Há uma cesta de pão fresco na cabeça,
mas você vai de porta em porta pedindo crostas.
Bate na porta interna, não outro.
Espalhando a água do rio até a altura do joelho,
ainda assim você continua pedindo os sacos de água de outras pessoas.
A água está em toda parte ao seu redor, mas você vê
apenas barreiras que o impedem de entrar na água.
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O cavalo está sob as coxas do cavaleiro,
e você ainda pergunta: “Onde está meu cavalo?”
Bem ali,
embaixo de você!
Sim, este é um cavalo, mas cadê o cavalo?
Você não pode ver?
"Sim, eu posso ver, mas quem viu
esse cavalo?"
Louco de sede, você não pode beber do córrego
correndo perto de seu rosto. Você é como uma pérola
no fundo profundo, imaginando dentro da concha,
onde está o oceano?
Esses questionamentos mentais
formam a barreira.
Fique desnorteado dentro de Deus
e somente isso.
Quando você está com todo mundo menos comigo
você não está com ninguém.
Quando você está com ninguém além de mim,
você está com todo mundo.
Em vez de ser tão ligada com todos,
ser todos.
Quando você se torna muitos, você não é nada.
Esvaziar.
67
T HISTORTURE
Por que devemos dizer-lhe nossas histórias de amor
quando você derramar-los juntos como sangue na sujeira?
O amor é uma pérola perdida no fundo do oceano,
ou um incêndio que não podemos ver,
mas como é que dizer isso
nos leva através do topo da cabeça para
a luz acima da cabeça?
O amor não é
uma panela de ferro, então essa energia fervente
não vai ajudar.
Alma, coração, eu.
Além e dentro daqueles
é um ditado,
quanto tempo antes que
eu esteja livre dessa tortura!
68
10. Energias animais Qualquer amor: amor à terra, espírito, o caminho de um homem com uma criada, o jeito de um cachorro com quase todo mundo, o jeito de um falcão com o vento, de um cisne com um lago, de avós com netos, de uma formiga com um grão de milho, de um leão com uma gazela, todos os desenhos naturais juntos levam eventualmente à aniquilação. Este é o mistério das energias animais. Rumi diz, surpreendentemente: "Deus vive entre um ser humano e o objeto de seu desejo" (Discurso n. 44). Isso é teologia radical até hoje, quando grandes crises raízes na repressão sexual - os meninos sacerdotais pedófilos católicos ; o muçulmano enfurecido-em-mulheres, desanimado-por-oeste-facilidade-com impureza vândalos. Nós, americanos, temos nossas próprias versões mortais de negar as energias animais excitadas . Nós mentimos muito. Nós evitamos a intimidade da verdade. Nós nos tornamos bons, cegos para nossa própria raiva. Quando começamos a bombardear, exageramos e nunca consideramos o tremendo dano colateral como outra forma de terrorismo. Muito diferente, mas ainda um terror. Gosto de pensar no primeiro poema místico em que a figura foi gravada e pintada na parede mais distante da caverna chamada Les Trois Freres, no sul da França. O animal. Joseph Campbell o chamou de "deus da caverna". Ele faz o dança de humano e animal ao mesmo tempo, coruja, leão, cavalo, veado, homem. Ele incorpora todos eles visualmente e olha para você com seu próprio zoológico, que têm ido para dentro até
69 suficiente para encontrar seu olhar. Os animais podem viver dentro da paisagem sem a nossa barulhenta autoconsciência. Quando nos voltamos e vamos com eles, como Whitman fez, entramos num silêncio e numa transcendência. Percebemos através de seus olhos com suas energias. Esta é uma metáfora, tremendamente importante , bem como uma experiência. Hazrat Inayat Khan diz que os buscadores devem “realizar seus desejos para que possam assim elevar-se acima deles até o objetivo eterno”. 31 No centro de cada pessoa a natureza é uma semente única do desejo, que floresce através do desenvolvimento da personalidade, não através de qualquer supressão dela. Não devemos nos tornar pálidos cifras renunciadas sem querer. Os animais do desejo, o galo da luxúria, o pato da urgência, o cavalo da paixão, o pavão do reconhecimento ausente , o corvo de coisas que adquirem, o leão da majestade, a zebra da ausência (eu fiz isso), estes não devem ser frustrados, mas vividos, transmutados e incorporados. Esta é a arte de formar uma personalidade. Somente quando vivemos os poderes animais aprendemos que essas satisfações não são o que realmente desejamos. Há mais, e nós estamos aqui para seguir os mistérios do anseio além onde eles lideram. O propósito do desejo é aperfeiçoar os anseios, pois no âmago do desejo está o Amigo, Cristo, Krishna, o vazio, onde quer que Igjargajuk, o xamã esquimó, estivesse quando voltasse de quarenta noites nos blocos de gelo com uma frase: "Não há nada a temer no universo". O grande amor no centro do desejo não tem medo nele. Há uma testemunha que assiste ao jogo de chamas e eros e diz: " Esta é a dança da existência". Um grande abraço mútuo está sempre acontecendo entre o eterno e o que morre, entre a essência e o acidente. Estamos todos escrevendo o livro do amor. Tudo vai dentro Todos os
70 As partículas do mundo estão apaixonadas e procurando amantes. Pedaços de palha tremem na presença de âmbar. Não é esse o acordo? Estamos aqui para amar uns aos outros, para aprofundar e desdobrar essa capacidade, para abrir o coração. E isso significa viver na testemunha, estou começando a ver. Ouvir a poesia de Rumi ajuda. Ele diria, porém, que poesia pode ser poesia perigosa, especialmente bela, porque dá a ilusão de ter tido a experiência sem realmente passar por ela. Ele periodicamente xingava as coisas. Não mais poemas de Deus, quero a presença. Sem mais poemas de amor, quero ser amor. Esta região de energias animais é onde entra a sexualidade O livro do amor é mais óbvio, embora eros, como Freud mostrou, seja um ingrediente poderoso em muitos movimentos que nos atrai. O sexo é tão básico e nutritivo para os seres humanos quanto assar pão. Rumi implica tanto no heróico símile do poema de panificação. O amor está acontecendo em todos os lugares entre as formas, e em uma variação surpreendente da regra de ouro, ele diz: Lembre-se, a maneira como você faz amor é a maneira como
Deus estará com você. Uma vez em um momento informal (havia muitos) conversando com um jovem casal sobre sua vida amorosa, minha professora falou ao jovem: “Você viu o touro, como ele vai e lambe a vaca antes de montá-la. Isso é bom. Nós pode aprender muito com os animais. ”Comigo ele não aconselhava tanto a cunilíngua quanto a contenção. Sempre fazia cócegas nele que meu nome era Barks. "O cão do desejo", ele começaria, "podemos aprender com isso, mas não devemos deixá-lo nos conduzir por toda a cidade, puxando para cheirar um pedaço de lixo, para um lugar onde outro cachorro urinou, depois para rolar em um peixe morto. Ele nos arrastará assim se o deixarmos; ele vai assumir nossas vidas. Devemos disciplinar esse cachorro e, às vezes, amarrá-lo no quintal e dar-lhe apenas
71 restos. ”Ele tinha o meu número. Não negligencie a lambida, no entanto, ainda é meu tema de alta. Interessante a esse respeito são os nomes que Bawa Muhaiyaddeen tinha para três capacidades ilusórias da sexualidade humana: Suran, o prazer das imagens que vêm à mente no momento do orgasmo. Singhan, a arrogância experimentada naquele mesmo momento, associada ao karma e às qualidades do leão. Tarahan, o caminho da atração que leva ao ato sexual; está associado ao canal do parto ou à vagina. Os três poderes são considerados filhos de Maya. É fascinante que existam essas antigas palavras tâmeis para os processos mentais que temos mal notou no Ocidente, os dois primeiros, pelo menos. Nota. A referência acima a “meninos sacerdotais” e “vândalos muçulmanos” é muito un-Bawa. Snide, divisivo, satisfeito-com-auto-observações inteligentes provavelmente não vai ajudar a nos trazer para uma família amorosa.
72
Pense que você está deslizando para fora da face de um penhasco
como uma águia. Acho que você está andando
como um tigre caminha sozinho na floresta.
Você é mais bonito quando está atrás de comida.
O BANHO PÚBLICO
Imagine o mundo fenomenal como uma fornalha
aquecendo a água para o banho público.
Algumas pessoas carregam cestas de esterco
para manter a fornalha funcionando. Chame-os de
materialistas, energéticos, cidadãos estimulantes.
Um deles se vangloria de como ele coletou
e carregou vinte cestas de esterco hoje,
enquanto seu amigo trouxe seis!
Eles acham que a contagem até o anoitecer
é onde a verdade mente. Eles amam o cheiro de fumaça
do estrume seco e como ele brilha como ouro!
Se você lhes der almíscar ou qualquer fragrância
de inteligência da alma, eles acham desagradável
e se afastam. Outros se sentam na banheira
e ficam limpos. Eles usam o mundo de maneira diferente.
Eles amam a sensação de pureza, e eles têm
marcas de poeira em suas testas de se curvar.
73
Eles estão separados por uma parede daqueles
que alimentam os fogos, ocupados na sala da caldeira,
depreciando um ao outro. Às vezes, porém,
um deles deixa a fornalha,
tira os trapos com cheiro de queimado
e se senta na água de limpeza.
O mistério é como as obsessões
dos fornos mantêm a água do banho
dos outros fervendo perfeitamente.
Eles parecem opostos, mas são necessários
para o trabalho um do outro: o orgulhoso empilhamento
do culto do fogo, o humilde despir
e o esvaziamento da purificação.
Enquanto o sol seca o esterco úmido para torná-lo
pronto para aquecer a água, faíscas tão deslumbrantes
voam da sujeira ardente.
MASHALLAH
Tem alguém balançando ao seu lado,
lábios que dizem Mashallah, Mashallah.
Maravilhoso. Deus dentro da atração.
Uma primavera que ninguém conhecia de poços
no chão do vale.
74
Luzes dentro de uma tenda em que os amantes se movem.
O lixo de Damasco é entregue
ao sol. Seja assim mesmo.
Diga misericórdia, misericórdia àquele que guia
sua alma, que mantém o tempo.
Mova-se, cometa um erro, olhe para
cima. Xeque-mate.
SPIRITANDBO DY
Não alimente ambos os lados de você mesmo.
O espírito e o corpo carregam diferentes cargas
e exigem diferentes atenções.
Demasiadas vezes
colocamos alforjes em Jesus e deixamos o burro
solto no pasto.
Não faça o corpo fazer o
Que o espírito faz melhor, e não coloca uma grande carga
no espírito que o corpo poderia facilmente transportar.
BREADMAKING
Houve uma festa. O rei estava em suas xícaras.
Ele viu um estudioso instruído andando.
“Traga-o e dê-lhe um pouco desse excelente vinho.”
75 Os
servos correram e levaram o homem
à mesa do rei, mas ele não foi receptivo.
“Eu preferia beber veneno! Tire isso! ”
Ele continuou com essas recusas altas, perturbando
a atmosfera da festa. É assim
que às vezes é à mesa de Deus.
Alguém que tenhaOuvi
falar de amor extático, mas nunca provei,
interrompe o banquete.
Ele é todo fogo e nenhuma luz,
toda casca e nenhum núcleo. O rei deu ordens,
“copeiro, faça o que você deve fazer”.
É assim que o
seu guia invisível age, o campeão de xadrez em
frente a você que sempre vence.
Ele algemou
a cabeça do estudioso e disse: "Sabor!" E
"De novo!"
A taça foi esvaziada e o intelectual
começou a cantar e contar piadas ridículas.
Ele se juntou ao jardim, estalando os dedos
e balançando. Logo, claro, ele teve que fazer xixi.
Ele saiu e lá perto da latrina
havia uma linda mulher, um dos haréns do rei.
Sua boca estava aberta. Ele a queria! Naquele momento,
ele a queria! E ela não estava disposta.
Eles caíram no chão. Você viu um padeiro
rolar massa. Ele amassa suavemente a princípio,
76
depois mais ou menos. Ele bate no quadro.
Ele suavemente geme sob as palmas das mãos.
Agora ele estende
e rola. Em seguida, ele agrupa-o
e rola todo o caminho de novo,
-se.
Agora ele adiciona água e mistura bem.
Agora sal
e um pouco mais de sal. Agora ele molda
delicadamente a sua forma final e desliza
para o forno, que já está quente.
Você se lembra de fazer pão!
É assim que o seu desejo se
confunde com o desejado.
E não é apenas
uma metáfora para um homem e uma mulher fazendo amor.
Guerreiros em batalha fazem isso também.
Um grande abraço mútuo
está sempre acontecendo entre o eterno
e o que morre, entre a essência e o acidente.
O esporte tem regras diferentes em todos os casos,
mas é basicamente o mesmo,
e lembre-se, a maneira como
você faz amor é a maneira como Deus estará com você.
77
S EXPERIÊNCIA E TRUEVI RILIDADE
Alguém desatou o califa do Egito:
“O rei de Mosul
tem uma concubina como nenhuma outra. Ela pareceisto! ”
Ele chama sua semelhança no papel.
O califa deixa cair a taça.
Ele imediatamente envia seu capitão para Mosul com um exército.
O cerco continua por semanas, muitas vítimas,
as paredes e torres instáveis ​​como cera.
O rei de Mossul envia um enviado: “Por que esse assassinato?
Se você quiser a cidade, eu vou sair e você pode tê-lo!
Se você quer mais riqueza, é ainda mais fácil! ”
O capitão tira o pedaço de papel. Este.
O rei forte é rápido em responder:
“Conduza-a para fora. O ídolo pertence
ao idólatra. ”
Quando o capitão a vê,
ele se apaixona como o califa.
Não ria disso.
Seu amor também faz parte do amor infinito, sem o qual
o mundo não evolui.
Os objetos se movem do inorgânico
para a vegetação, para os seres dotados de espírito,
através da urgência de todo amor
que deseja se consumar.
78
O Capitão acha que o solo parece fértil,
por isso semeia a sua semente. Dormindo,
ele faz amor com uma imagem dos sonhos da garota
e seu sêmen jorra.
Ele acorda:
"Estou apaixonado".
Sua paixão é uma onda negra
que o leva embora.
Algo faz um fantasma
aparecer na escuridão de um poço,
e o próprio fantasma se torna forte o suficiente
para lançarleões reais
no buraco.
O capitão não leva a garota
direto ao califa. Em vez disso, ele acampa
em um prado isolado. Em chamas,
ele não consegue distinguir o chão do céu! Sua razão é perdida
em um som de bateria,
rabanete sem valor e filho de um
rabanete,
este cultivador arranca as calças da mulher
e se deita entre suas pernas,
seu pênis se movendo diretamente
para a marca.
Só então, há um grito crescente de soldados
fora da tenda.
Um leão negro de um pântano próximo
entrou entre os cavalos.
O capitão pula com o rabo nu
brilhando, a cimitarra na mão.
79
O leão está pulando vinte pés
no ar, tendas ondulando
como um oceano. O capitão divide a cabeça do leão
com um golpe.
Agora ele está correndo de volta para a mulher.
Quando ele estica a beleza
novamente, seu pênis
fica ainda mais ereto.
O noivado,
a união, é como o leão.
Seu pênis fica ereto
e não espalha sutilmente.
A bela fica maravilhada com
a sua virilidade. Com grande energia ela se junta
com a energia dele. Seus dois espíritos
saem deles como um só.
Sempre que dois estão ligados
dessa maneira,
outro vem do invisível. Pode ser através do nascimento,
se nada impede a concepção,
mas um terceiro vem quando
dois se unem em amor ou em ódio.
As qualidades intensas
de tal união têm conseqüências. Tal
associação tem progênie.
Há crianças a considerar!
As crianças nascidas de sua energia sexual compartilhada
com outra são entidades no mundo invisível. Eles têm
forma e fala.
Eles estão chorando para você agora.
Você se esqueceu de nós. Volte!
Esteja ciente disso.
80
Um homem e uma mulher juntos têm sempre um resultado espiritual.
O capitão não estava tão consciente disso.
Ele caiu e ficou preso como um mosquito
em uma panela de manteiga, totalmente absorvido em seu caso de amor.
Então, de repente, ele está desinteressado.
"Não diga uma palavra sobre isso para o califa." Ele pega a garota
e a apresenta.
O califa é ferido.
Ela é cem vezes mais bonita do
que ele imaginava! Ele também tem a ideia de entrar em sua
beleza e vem fazer o que quer.
A memória eleva seu pênis, forçando o pensamento para
o empurrar para baixo e levantando-se,
fazendo com que ele cresça de prazer.
Enquanto ele se deita
com ela, no entanto, chega um som minúsculo
como um rato pode fazer,
uma sugestão de Deus de que ele faça essas coisas voluptuosas
. O pênis cai
e o desejo escapa.
81
A garota se lembra do capitão correndo para matar o leão
com o membro em
pé, em seguida, o correndo de volta.
Longa e alta
sua risada. Tudo o que ela pensa
só aumenta o riso de quem come haxixe.
Tudo é engraçado.
Quando ela se contenta,
a garota conta tudo,
o capitão está correndo pelo acampamento como um chifre de rinoceronte,
depois o membro do califa se encolhe
por um sussurro de rato.
O califa volta
para a sua clareza:
"No orgulho do meu poder eu tirei essa mulher
de outra, então é claro que alguém veio bater
naminha porta.
O adúltero se preocupa com sua própria esposa. Quando você causa
dano a alguém, você causa o mesmo dano
a si mesmo.
Essa luxúria repetitiva deve parar em algum lugar.
Aqui, em um ato de misericórdia. Vou mandar você de volta
para o capitão.
Que ambos desfrutem do prazer. ”
Esta é a virilidade
de um profeta. O califa era sexualmente impotente,
mas sua masculinidade era poderosa.
82
O núcleo da verdadeira masculinidade é
a capacidade de abandonar a indulgência sensual.
A intensidade
da libido do capitão é menor do que uma casca em comparação
com a nobreza do Califa em terminar o ciclo
de semear a luxúria e colher o sigilo e a maldade.
TWOW AY SOFRUNNING
Um certo homem tinha uma esposa ciumenta e uma
criada muito atraente.
A esposa teve o cuidado de não deixá-
los sozinhos, nunca.
Por seis anos eles nunca foram deixados
em um quarto juntos.
Mas então, um dia no banho público,
a esposa lembrou-se de que deixara
sua bacia de prata em casa.
"Por favor, vá buscar a bacia",
ela disse à empregada. A garota saltou para a tarefa sabendo que ela
finalmente conseguiria ficar sozinha com o mestre.
Ela correu alegremente. Ela voou. O desejo levou os dois
tão rapidamente que não trancaram a porta.
Com grande velocidade
eles se juntaram. Quando corpos se misturam em copulação, os
espíritos também se fundem.
Enquanto isso, a esposa de volta
na casa de banhos está lavando o cabelo dela.
"O que eu fiz!
Eu coloquei lã de algodão em chamas! Eu coloquei o carneiro
com a ovelha! ”
83
Ela lavou o sabonete de barro e correu, fixando
seu xador sobre ela enquanto ia.
A empregada correu em busca de amor.
A esposa ficou sem ciúmes e medo.
Existe uma grande diferença.
Um amante místico voa momento a momento. O
asceta temeroso arrasta mês a mês.
O comprimento de umUm dia
para um amante pode ser cinquenta mil anos!
Não há como entender isso
com sua mente. Você deve explodir!
O amor é uma qualidade
de Deus. O medo é um atributo daqueles queacho que
eles servem a Deus,
mas na verdade estão preocupados com pênis
e vagina.
Os guardadores de regras correm a pé ao longo da superfície.
Os amantes se movem como raios e ventos.
Sem resposta.
Teólogos resmungam, bagunçam, necessidade e livre
arbítrio, enquanto amantes e amados
se atraem.
A esposa preocupada
chega à porta e a abre.
A empregada está
desgrenhada, corada, incapaz de falar.
O marido começa suas cinco vezes de
oração. Como se estivesse experimentando
roupas, ele segura algumas abas e bordas. Ela vê
seus testículos e pênis tão molhada,
sêmen ainda pingando para fora,
jorros de porra e sucos vaginais
84
encharcando as coxas
da empregada.
A esposa o bate
na lateral da cabeça:
“É assim que um homem ora,
com suas bolas? Seu pênis
anseia por união assim?
É por isso que as pernas dela estão tão cobertas
com essas coisas? ”
Essas são boas perguntas.
As pessoas que reprimem os desejos
muitas vezes se transformam, de repente,
em hipócritas.
85
11. Love's Secret Rumi faz alegações absurdas. Um dos mais surpreendentes é: “Nosso amor é como o segredo de Deus é contado!” 32 O amor é umsegredo aberto, a coisa mais óbvia do mundo e a mais escondida, sempor que como isso mantém seu mistério. Os sufis dizem que a gênese do encontro de amantes é o mais doce segredo de Deus. Um ditado de Muhammad é:A consciência humana é meu segredo
e eu sou seu segredo. O conhecimento interno da essência espiritual é o segredo
dentro do segredo. Eu coloquei esse conhecimento no coração da minha
servo verdadeiro, e ninguém pode conhecer seu estado, exceto eu. O conhecimento da essência é o segredo do amor. Há uma verdade que acompanha as energias, e há um amor, uma essência conhecedora da verdade, no coração mais profundo. Rumi tenta nos levar a esta região que nunca se esvai e não tem limites, que vem quando reconhecemos que todos são tão preciosos quanto nossos próprios filhos e netos. Bawa estava claro comigo que eu precisava ir alémlaços de Sangue. Ter filhos abriu meu coração, mas ele viu que eu preciso incluirtodos da minha família. Ele viu tão lindamente cada ser humano com quem entrou em contato como parente.Meu amor você, meus filhos, netos, irmãos, irmãs, mães, pais, tios, tias, bisnetos. Todo discurso começou e terminou com uma declaração da conexão familiar . Alguns podem rejeitar isso como um sentimentalismo pacifista mundial. Eu não estou defendendo que dissolver os exércitos ainda, ou
86 mesmo as igrejas, embora isso seja tentador dizer. É bom ter santuários e canto e silêncio e oração na quarta-feira à noite. Precisamos de mais espaço sagrado ao ar livre, porém, menos lugares fechados, e, por favor, vamos parar de nos matar por causa de livros! Vamos continuar matando uns aos outros sobre o óleo de bluegrass e salada e a circuncisão e predestinação e preliminares e cujo tio é a linha certa, onde preparam as preposições e o que acontece depois que morremos. Vale a pena lutar por isso. A coisa do livro está apenas começando
muito velho. Bawa Muhaiyaddeen diz:
Nunca briguem ou discutam, porque para Deus não há
brigas nem argumentos. Para aquele Um tudo é amor;
tudo está na forma de amor, compaixão e verdade. Que
Deus lhe dê as bênçãos e graça para viver nesse
estado.
87
C PERDER EM CRIAR
Como podemos conhecer as qualidades divinas a
partir de dentro? Se sabemos apenas
através de metáforas, é como quando as
crianças perguntam como
é o sexo e você responde: “Como um doce,
tão doce”. A delicadeza do sexo
vem de dentro do prazer.
Tudo o que você diz sobre mistérios
Eu sei ouEu não sei, ambos estão perto
de ser verdade. Nem é mentira.
O QUE HÁ MAL?
Nós trememos, pensando que estamos prestes a nos dissolver
em inexistência, mas a não-existência
teme ainda mais que possa ser dada forma humana!
Amar a Deus é o único prazer. Outras delícias se
tornam amargas. O que dói a alma?
Viver sem provar a água da sua própria essência.
As pessoas se concentram na morte e nesta terra material.
Eles têm dúvidas sobre a água da alma.
Essas dúvidas podem ser reduzidas! Use a noite
para despertar sua clareza. A escuridão e a água viva
são amantes. Deixe-os ficar juntos.
88
Quando os comerciantes comem suas grandes refeições
e dormir o seu sono morto,
nós , os ladrões da noite, vamos trabalhar.
O amor é a maneira como os mensageiros
do mistério nos dizem coisas.
O amor é a mãe. Nós somos seus filhos.
Ela brilha dentro de nós, invisível visível,
quando perdemos a confiança ou sentimos que ela começa a crescer novamente.
HIDDENINSIDE
Esconder é o propósito oculto
da criação. Enterre sua semente
e espere. Depois que você morrer, todos
os pensamentos que você teve vão se
espalhar como crianças.
O coração é o segredo dentro
do segredo. Chame o segredo
linguagem e nunca ter certeza do
que você esconde. São
pessoas inseguras que recebem a bênção.
89
Escalando jasmim, abrindo
música rosa, rouxinol, estão
dentro do
vento frio de novembro . Eles são o seu segredo.
Como você descobriu o meu?
Sua risada. Só a alma
sabe o que é amor. Este
momento no tempo e no espaço é
uma casca de ovo com um embrião
amassado por dentro, embebido em
gema de espírito, sob a asa
da graça, até que se livre
da mente para se tornar a canção
dos pássaros e sua respiração.
Se todos pudessem ver o que é o amor,
cada um criaria um tentáculo no oceano.
A população do mundo armou e viveu
facilmente dentro do mar! E se dentro
da lágrima de cada amante você visse o rosto
do Amigo: Muhammad, Jesus, Buda,
o impossível-possível filósofo,
o diamante de vidro, Shams Tabriz?
90
Eles tentam dizer o que você é, espiritual ou sexual?
Eles se perguntam sobre Salomão e todas as suas esposas.
No corpo do mundo, dizem eles, existe uma alma
e você é aquilo.
Mas temos maneiras dentro de si
que nunca serão ditas por ninguém.
Venha para o pomar na primavera.
Há luz e vinho e queridos
nas flores de romã.
Se você não vier, isso não importa.
Se você vier, isso não importa.
91
12. Disciplina do Amor Rumi diz que um ser humano em êxtase é um espelho polido que não pode deixar de refletir. O que nós amamos somos. Quando o coração se torna mais limpo, vemos o reinocomo isso é. Nós nos tornamos luz refletida. O polimento pode estar relacionado a práticas, uma devoção que fazemos todos os dias que é um esvaziamento. Ou pode ser que, quando vivemos na alma, tudo possa ser usado para clareza. Muhammad disse uma vez: "As pessoas que me insultam estão apenas polindo o espelho". Eu não posso dizer exatamente o que
polir o espelho do coração significa, mas eu sinto que isso está acontecendo lentamente, e parece estar relacionado à disciplina, com o que eu quero dizer intencionalmente dando tempo para o que Rumi chama
a vida interior de joias, que poderia ser apenas a testemunha observando a mente. Em outra passagem, Rumi diz que o polimento é feito pela intensidade de nossos anseios. É tão difícil lembrar quem somos e agir a partir daí. Vários hábitos de lembrança são úteis.Zikr, cinco vezes oração, uma caminhada ao pôr do sol, vinte minutos de meditação. Cantaria, canto, poesia. Encontre práticas específicasSua. Chega então uma criatividade no final do polimento que Rumi chama de “olhar para o riacho”. É como se ver se tornasse um sonho lúcido. Nós assistimos ao jogo das criaturas da alma. As portas da luz se abrem. Nós olhamos.
92
W HOMACESTESTECHES
Quem faz essas mudanças?
Eu tiro uma flecha direita.
Aterra à esquerda.
Eu corro atrás de um cervo e me vejo
perseguido por um porco.
Eu planejo conseguir o que quero
e acabo na prisão.
Eu cavo poços para prender os outros
e cair.
Eu deveria estar desconfiado
do que eu quero.
Afundando
O que posso dizer para alguém tão enrolado
com querer, tão restrito
em seu amor? Quebre seu arremessador
contra uma rocha. Nós não precisamos mais
de puxar pedaços do oceano ao redor.
Devemos nos afogar, longe do heroísmo
e das descrições do heroísmo.
Como um espírito puro deitado, puxando
seu corpo sobre ele, como uma noiva seu marido
para uma cobertura para mantê-la aquecida.
93
T HEDOGPROBLEM
Agora, e se o proprietário de um cão
não foram capazes de controlá-la?
Um pobre dervixe pode aparecer: o cachorro sai em disparada.
O dervixe diz: "Eu me refugio com Deus
quando o cachorro da arrogância ataca",
e o dono do cachorro tem que dizer:
"Eu também!" Eu sou impotente
contra essa criatura mesmo em minha própria casa!
Assim como você não pode chegar perto,
eu não posso sair! ”
É assim que a energia animal se torna monstruosa
e arruína a frescura e a beleza da sua vida.
Pense em tomaresse cachorro
sai pra caçar! Você seria a pedreira.
ZIKR
Um homem nu pula no rio, vespas enxameando
acima dele. A água é ozikr,
lembrando,Não há realidade além de Deus.
Existe apenas Deus.
As vespas são suas memórias sexuais, essa mulher,
essa, ou se uma mulher, esse homem, aquilo.
A cabeça surge. Eles picam.
94
Respire a água. Torne-se a cabeça do rio a pé.
Hornets te deixam em paz então.
Mesmo se você estiver longe do rio,
eles não prestam atenção.
Ninguém procura estrelas quando o sol se põe.
Uma pessoa misturada com Deus não desaparece.
Ele ou ela está completamente completamente encharcado
nas qualidades de Deus. Você precisa de uma citação
do Alcorão?
Todos serão trazidos para a nossa presença.
Junte-se a esses viajantes. As lâmpadas que queimamos apagam-se
rapidamente. Alguns duram até o amanhecer.
Ticalmenteileres, alguns Suites todos são alimentados
com combustível. Se uma luz se apagar em uma casa,
isso não afeta a próxima casa.
Esta é a história da alma animal,
não a alma divina. O sol brilha em todas as casas.
Quando cai, todas as casas ficam escuras.
A luz é a imagem do seu professor. Seus inimigos
amam o escuro. Uma aranha tece uma teia
por cima de uma luz, e de si mesma faz um véu.
Não tente controlar um cavalo selvagem agarrando sua perna.
Segure o pescoço. Use um freio. Seja sensato.
Então cavalgue! Há uma necessidade de autonegação.
Não desdenhe as velhas obediências. Eles ajudam.
95
T HECOREOFMASCULINITY
O núcleo da masculinidade não deriva
de ser do sexo masculino, nem simpatia
de quem console.
Sua velha avó diz: “Talvez você não devesse
ir para a escola. Você parece um pouco pálida.
Corra quando ouvir isso.
As bofetadas severas de um pai são melhores.
Sua alma corporal quer reconfortante.
O pai severo quer clareza espiritual.
Ele repreende, mas eventualmente
leva você para o aberto.
Ore por um instrutor duro
para ouvir e agir e ficar dentro de você.
Nós temos estado ocupados acumulando consolo.
Nos deixe com medo de como nós éramos.
LIMPEZA
Eu honro aqueles que tentam
se livrar da mentira,
que esvaziam o ego
e têm apenas um ser claro ali.
96
T HESOU L 'SFRIEND
Escute seu eu essencial, o Amigo.
Quando você sentir saudade, seja paciente,
e também prudente, moderado com comer e beber.
Seja como uma montanha ao vento.
Você percebe como se move? Há doces
ilusões que chegam para atraí-lo.
Faça uma desculpa para eles: "Eu tenho indigestão"
ou "Eu preciso encontrar meu primo".
Você pesa, o anzol pode ter cinquenta
ou até sessenta peças de ouro, mas
vale a pena a sua liberdade no oceano?
Ao viajar, fique perto de sua bolsa.
Eu sou a bolsa que guarda o que você ama.
Você pode se separar de mim!
Viva com cuidado na alegria dessa amizade.
Não pense,Mas aqueles outros me amam assim.
Alguns convites soam como o apito do passarinho
para a codorna, amigável, mas não exatamente
como você se lembra do chamado do Amigo da sua alma.
97
LINGUAGEM O
desejo é o cerne do mistério.
O desejo em si traz a cura.
A única regra é:Sofra a dor.
Seu desejo deve ser disciplinado
e o que você quer que aconteça a
tempo, sacrificado.
O vento da manhã espalha seu cheiro fresco.
Precisamos nos levantar para aceitar isso,
aquele vento que nos permite viver.
Respire, antes que ele desapareça.
WH AT DRAWS YO U?
Existem dois tipos no caminho, aqueles
que vêm contra a sua vontade, os cegamente religiosos
e aqueles que obedecem por amor.
Os primeiros têm segundas intenções.
Querem a parteira perto porque ela lhes dá leite.
Os outros amam a beleza da enfermeira.
Os primeiros memorizam os textos de prova de conformidade
e os repetem. Os últimos desaparecem
em tudo o que os atrai para Deus.
98
Ambos são retirados da fonte.
Qualquer movimento é do movimentador.
Qualquer amor do amado.
Medo
Todos podem ver como poliram o espelho
do eu, o que é feito com os anseios que
nos são dados.
Nem todo mundo quer ser rei!
Existem diferentes papéis e muitas opções
dentro de cada um.
Problemas vêm. Uma pessoa faz as malas
e sai. Outra permanece e aprofunda no amor
por ser humano.
Na batalha, alguém teme
por sua vida. Outro, assim como assustado, se vira
e luta mais ferozmente.
PAGAMENTO DE ATEACHER
Deus disseSeja moderado com comer e beber,
mas nunca,Seja satisfeito ao tomar na luz.
Deus oferece ao professor os tesouros do mundo,
e o professor responde: “Estar apaixonado por Deus
e esperar ser pago por isso!” Um servo quer
ser recompensado pelo que faz. Um amante
só quer estar na presença do amor, aquele oceano
cuja profundidade nunca será conhecida.
99
L OOKINGIN TO THECREEK
A forma como a alma está com os sentidos eo intelecto
é como um riacho.
Quando as ervas daninhas desejadas ficam mais espessas, a
inteligência não pode fluir
e as criaturas da alma permanecem ocultas.
Mas às vezes a clareza razoável
corre tão forte
que varre o fluxo entupido aberto.
Não mais chorando
e frustrado, seu ser cresce tão poderoso
quanto seus desejos antes,
mais ainda. Rindo
e satisfeito, o fluxo magistral permite que as
criaturas da alma apareçam.
Você olha para baixo
e está sonhando lúcido.
Os portões de luz se
abrem.
Você vê em.
THEPOLISHER
Como tudo muda durante a noite, eu louvo
a quebra de promessas.
O que quer que o amor queira,
no ano que vem,agora!
100
Juro por quem nunca dizamanhã,
como o círculo da lua se recusa a vender
parcelas de luz. Dá tudo o que tem.
Como as fábulas concluem e quem as explicará?
Toda história é nós. É quem somos,
do começo ao não-como termina.
Devo usar o pronomenós? O amigo
passa e os tijolos na parede parecem
conscientes. Mulheres inférteis dão à luz.
Então a beleza incorpora a si mesma.
Aqueles que conhecem o sabor de uma refeição
são aqueles que se sentam à mesa e comem.
Amante e Amigo são um ser
e seres separados também,
quando o polidor derrete
na face do espelho.
101
13.Mudança de Romance para Amizade A história do rei, da serva e do médico é do movimento do amor erótico do romance ao amor de um encontro com o Amigo, que é o mistério desta região. Rumi diz que, no entanto, tentamosexplicar este novo lugar, a explicação parece embaraçoso.
Alguns comentários esclarecem, mas com amor o
silêncio é mais claro. Uma caneta vai
rabiscando, mas quando tenta escrever
amor, isso quebra! Se você quiser expor o
amor, tire seu intelecto
e deixe-o deitar na lama. Como Shakespeare mudou o verboser para sempre, Rumi mudou o substantivoamigo, dost em farsi. Uma reunião acontece e traduz a vida interior para exterior e exterior para interior. o
sohbet of Friendship é “a maneira como os mensageiros do mistério falam conosco”. Chame de Espírito Santo, Khidr, mente de Buda, Amigo, Amado, ou Senhor, há uma mudança da dor romântica, que é uma doença do amor, a um encontro com “uma pessoa como a aurora”, cujo rosto afrouxa o nó do discurso intelectual. Esta Amizade rompe o limbo do desejo de tornar-se um acerto de contas (a imagem astrolábica) “que vislumbra os mistérios de Deus”. O amor muda da excitante sinapse do relacionamento para uma condição de ser,a saúde mais verdadeira.
102
B URNTKABOB
No ano passado, admirei os vinhos. Isso,
eu estou vagando dentro do mundo vermelho.
No ano passado, eu olhei para o fogo,
este ano eu estou queimado kabob.
Sede me levou até a água
onde bebi o reflexo da lua.
Agora eu sou um leão olhando para cima, totalmente
perdido no amor com a coisa em si.
Não faça perguntas sobre
saudade. Olhe na minha cara.
Alma bêbada, corpo arruinado, esses dois
se sentam desamparados em uma carroça destruída.
Nem sabe como consertar isso.
E meu coração, eu diria que era mais
como um burro afundado em um buraco de lama,
lutando e mirando mais fundo.
Mas me escute: por um momento,
Pare de ser triste. Ouça bênçãos
soltando suas flores
ao seu redor. Deus.
103
S ITTINGINTHEORCHARD
Um homem senta-se num pomar, com árvores frutíferas cheias
e as vinhas cheias. Ele tem a cabeça
no joelho; seus olhos estão fechados.
Seu amigo diz: “Por que ficar afundado na
meditação mística quando o mundo é assim?
Essa graça visível ”.
Ele responde:“ Esse exterior é uma elaboração
do interior. Eu prefiro a origem. ”
A beleza natural é um galho de árvore refletido
na água de um riacho, tremendo ali, não
ali. O crescimento que se move na alma
é mais real do que os membros e reflexos das árvores.
Nós rimos e nos sentimos felizes ou tristes com tudo isso.
Tente, em vez disso, obter um perfume
do verdadeiro pomar. Prove a vinha
dentro da vinha.
THEPRINCEOFKABUL
Aqui está a história de um jovem príncipe que de repente vê
que o mundo ambicioso é um grande jogo
de rei da montanha, um menino subindo
104
uma pilha de areia para chamar, “eu sou rei.”
Em seguida, outro lança-lo fora para fazer sua
reivindicação momentânea , depois outra e assim por diante.
As complicações do mundo podem às vezes tornar
- se muito simples muito rapidamente, e a idade
não tem relação com essa percepção.
Nem são necessárias palavras para ver em
mistério. Apenas seja e é. Um rei
sonha que seu filho morreu. Ele cai
em tal pesar no sonho que o mundo
escurece, e seu corpo fica inerte.
De repente, ele acorda em uma alegria que nunca sentiu.
Seu filho está vivo! Ele pensa consigo mesmo
Tal tristeza causa tal alegria. É uma espécie
de piada nos seres humanos que somos puxados
entre esses dois estados como se tivessem cordas
nas laterais de um colarinho. Os intérpretes de sonhos
dizem que o riso em um sonho anuncia o choro
e o arrependimento; lágrimas, algum novo deleite. Agora
o rei tem outro pensamentoO que ocorre
em sonho pode realmente acontecer a qualquer segundo!
Se meu filho morrer, precisarei de uma lembrança.
Quando uma vela se apaga, você precisa de outra
vela acesa. Meu filho deve nos dar filhos.
105
Ele é de idade de casar. Eu vou encontrar
uma noiva para ele. Este é um raciocínio sem falhas,
caro leitor. Abra qualquer texto médico e olhe
para o índice: tumores, erupções cutâneas,
febres, há mil maneiras de morrer!
Cada passo leva você para um fosso de escorpião.
Ele encontrou uma esposa para o príncipe, não de
sangue real ou de riqueza, mas de uma
família de trabalhadores pobres e honestos, com as maiores riquezas
de coração aberto. Uma mulher nova bonita
clara como o sol da manhã. As mulheres
no objeto da corte vigorosamente, mas o rei
decidiu. Ele conhece o valor da riqueza interna
em oposição à outra: um longo
arquivo curvo de camelos em movimento, contra pedaços de cabelo
e esterco. Se você possui a caravana, por que se preocupar
com o lixo deixado para trás? Em um capricho do destino, à
medida que o casamento se aproxima, a velha mulher
de Cabul se apaixona pelo belo e
generoso espirituoso príncipe. Ela o encanta
com magia babilônica, de modo que ele deixa
sua noiva no casamento, e por um ano
ele beija a sola de seu sapato Kabuliano.
Todo mundo chora por ele, enquanto ele ri
106
em sua ignorância. Seu pai, o rei, reza
constantementeSenhor! Senhor, e por causa da
rendição, um mestre vem
da estrada para salvar o príncipe. "Vá para
o cemitério antes do amanhecer", diz o mestre.
“Encontre a tumba branqueada ao lado
da parede. Cave lá na direção que
seu tapete de oração aponta. Você descobrirá
como Deus funciona ”. Essa história é longa
e você está cansado. Eu vou direto ao ponto.
O príncipe faz o que o mestre diz e acorda.
Ele corre até seu pai carregando uma espada
e uma mortalha, os sinais que sua escavação trouxe,
mostrando que ele reconhece seu erro
e que está pronto para quaisquer que sejam
as conseqüências. O rei ordena
que toda a cidade seja decorada
para celebrar o novo casamento. Uma
festa tão extravagante é preparada que os sorvetes
são preparados para os cães de rua! O príncipe
fica tão espantado com a maneira como a velha mulher o
fascinou e, com o retorno de sua sabedoria,
que ele desmaiou durante três
dias. Pouco a pouco com remédios água de rosas
107
Ele acorda novamente. Um ano se passa nesta nova vida.
Então o rei começa a brincar com o filho:
“Você se lembra daquela velha amiga sua,
como estava na cama dela?” “Não mencione!”,
Grita o filho. “Isso foi uma ilusão.
Eu encontrei minha verdadeira noiva agora. ”Este príncipe
é a alma da humanidade, sua essência.
A velha de Cabul é a cor e perfume
of the sensory world. Release from the spell
comes when you say, I take refuge with the lord
do amanhecer. A mulher tem grande poder.
Ela pode amarrar nós em seu peito que só
a respiração de Deus se solta. Não leve seu apelo de
ânimo leve. O príncipe estava em sua rede por um
ano. Você pode ficar lá sessenta. Você diz
que fica incansável quando não bebe a bebida escura do
mundo, mas se você pudesse ver uma viva
por um momento, tiraria o espinho
do pé e andaria sem mancar. Deixe
a lâmpada do rosto do amigo lhe mostrar para onde
ir. O desprendimento é o seu verdadeiro eu, espada
e mortalha. Considerando que é assim que a
maioria das pessoas vive: dormindo na margem
de um riacho de água doce, os lábios secam com sede.
108
No sonho você está correndo em direção a uma miragem.
Enquanto você corre, tem orgulho de ser aquele
que vê o oásis. Você se gabar para seus amigos:
“Eu tenho a visão do coração. Siga-me
até a água! ”Esse amor de espionar
satisfações distantes , essa viagem, impede você
de provar a verdadeira água de onde você está
e de quem. Mais perto do que a veia grande no seu pescoço,
com ondas batendo contra você:aqui aqui.
O caminho é quem e onde você já está,
dormindo em seu próprio ser: o que dorme
e acorda e dorme e sonha a doce água
é o sabor de Deus. Talvez outro viajante
venha ajudá-lo a ver o riacho,
como o homem que ri durante uma longa seca
quando todo mundo está chorando. As culturas
secaram. As folhas da vinha são pretas.
As pessoas estão ofegando e morrendo como peixes
jogados na praia, mas um homem está sempre
sorrindo. Um grupo vem perguntar: “Você não tem
compaixão por esse sofrimento?” Ele responde:
“Aos seus olhos isso é uma seca. Para mim,
é uma forma da alegria de Deus. Em todos os lugares
neste deserto vejo milho verde que cresce
109
waist-high, a sea-wilderness of young ears
greener than leeks. I reach to touch them.
How could I not! You and your friends
are like Pharaoh drowning in the Red Sea
of your body’s blood. Become friends
with Moses and see this other river water.”
When you think your father is guilty
of an injustice, his face looks cruel.
Joseph, to the envious brothers, seems
dangerous. When you make peace
with your father, he will olhe calmo.
O mundo inteiro é uma forma de verdade.
Quando alguém não se sente grato a isso,
as formas parecem ser como ele se sente.
Eles espelham sua raiva, sua ganância, seu medo.
Faça as pazes com o universo.
Tome alegria nisso. Ele se tornará ouro.
A ressurreição será agora. A todo momento
uma nova beleza e nunca um tédio.
Em vez disso, o barulho de muitas molas
em seus ouvidos. Os galhos das árvores se moverão
como pessoas dançando que de repente conhecem
a vida mística. As folhas estalam
os dedos como se estivessem ouvindo música.
110
Eles são! Uma lasca de espelho brilha
sob uma cobertura de feltro. Pense em como
será quando a coisa toda estiver aberta
ao ar e à luz do sol! Há
mistérios que não estou dizendo a você.
THEWRIST
Quem é você? A visão interna da consciência?
O coração? Uma meia-luz sagrada, é você?
Você cresce em reuniões? Você é amigo
do sol, que vem e vai tão depressa?
Não esqueça sua passagem vertical,
a noite do poder, 33
e não esconda daquele
para quem todos os nossos segredos estão no travesseiro sob
sua cabeça, doutor dos amantes, alma para
este mundo denso,
aquele que espirala ferro
gosta de massa e faz a luminosidade do corpo.
Nenhuma crença é necessária para entrar nesta tenda
onde uma história de amor muda para outra.
Lembro-me disso com essas palavras trazidas aqui
por um falcão do pulso de Shams.
111
Se o amado está em toda parte,
o amante é um véu,
mas quando a própria vida se
torna o Amigo, os
amantes desaparecem.
THEKING, THEHANDMAIDEN, ANDTHEDOC TO R
Você sabe por que seu espelho da alma
não reflete tão claramente quanto poderia?
Porque a ferrugem começou a cobri-lo.
Precisa ser limpo.
Aqui está uma história sobre o estado interior
que é significado porespelho da alma.
Nos velhos tempos havia um rei
que era poderoso em ambos os reinos, tanto o visível
quanto o mundo espiritual.
Um dia, enquanto ele estava
na caça, ele viu uma garota e ficou muito impressionado
com sua beleza. Como era de costume, ele pagou
generosamente a família e pediu que ela viesse a ser criada
no palácio. Ele estava apaixonado por ela.
Os sentimentos
tremeram e bateram em seu peito como um pássaro
recém colocado em uma gaiola.
Mas assim que chegou, adoeceu.
112
Ele trouxe médicos juntos. “Você tem nossas vidas
em suas mãos. Sua vida é minha vida. Quem quer que a cure
receberá o melhor tesouro que eu tenho, o coral incrustado
com pérolas, qualquer coisa! ”
Então os médicos começaram, mas não importava
o que fizessem, a garota piorou.
O rei viu
que seus médicos estavam desamparados. Ele correu descalço
para a mesquita. Ele se ajoelhou no tapete de oração e encharcou
a ponta dele com as lágrimas.
Ele se dissolveu em um
estado aniquilado . Ele gritou em voz alta por ajuda, e o oceano de graça
surgiu sobre ele. Ele dormiu no tapete de oração
no meio de seu choro.
Em seu sonho um velho
apareceu. “Bom rei, amanhã um estranho virá.
Ele é o médico em quem você pode confiar. Ouça-o.
Enquanto a aurora se levantava,
o rei estava sentado no mirante em seu telhado.
Ele viu alguém chegando, uma pessoa como o amanhecer.
Ele correu
para conhecer esse convidado. Como dois nadadores que amam a água,
suas almas se unem sem serem costuradas, sem costura.
O rei disse: "Você é meu amado,
não a menina!" Ele abriu
os braços e segurou o médico santo para ele. Ele beijou
sua mão e sua testa e perguntou como
estava sua jornada . Ele o levou até a mesa principal.
“Finalmente,
descobri o que a paciência pode trazer, aquela
cujo rosto responde a qualquer pergunta, que, simplesmente olhando,
pode afrouxar o nó da discussão intelectual.”
113
Eles conversaram e comeram uma refeição espiritual. Então o rei
levou o médico para onde a menina estava.
O segredo
de sua dor foi aberto para ele, mas ele não contou
o rei. Foi amor, claro.
O amor é o astrolábio
que contempla os mistérios de Deus. Amor-da-terra, amor-
espírito, qualquer amor olha para aquele lado,
mas seja o que for que eu tente dizerexplicar o amor
é embaraçoso!
Uma caneta foi rabiscando junto.
Quando tentou escreveramor, isso quebrou.
Se você quiser
expor o amor, tire seu intelecto e deixe-o
deitar na lama. Não é de ajuda.
Nada é tão estranho
neste mundo como o sol. O sol da alma
ainda mais. Você quer prova de que existe,
então você fica acordado a noite todafalando sobre isso.
Finalmente você dorme
quando o sol nasce. Olhe isso!
A palavra daquele sol,
Shams, veio e tudo se escondeu. Husam toca meu braço.
Ele quer que eu diga mais sobre o Shams.
Não agora, Husam.
Eu não sei como fazer palavras fazer sentido ou elogiar.
No Lugar do Amigo, nada de verdadeiro pode ser dito.
Deixe-me apenas estar aqui.
Mas Husam implora: “Alimente-me. Pressa!
O tempo é uma descida brusca. Um sufi deve
ser uma criança do momento! Não digaamanhã oumais tarde. ”
Eu respondo,
114
“É melhor que o caminho do amigo
ser escondida em uma história. Deixe o mistério vir através do
que as pessoas dizem em torno dos amantes, não do que os
amantes dizem uns aos outros. ”
“ Não! Eu quero isso tão nua
e verdadeira quanto possa ser. Eu não uso uma camisa
quando me deito com a minha amada. ”
“ Husam! Se o amigo
veio até você nu, seu peito não aguentou.
Peça o que quiser, mas dentro de alguns limites! ”
Isso não tem fim.
Volte para o começo, para
o fim da história do rei, da
solteirona apaixonada e do médico sagrado, que disse:
“Deixe-me em paz
com a garota.” Ele calmamente começou: “De onde você é?
Quem são seus parentes? Com quem mais você está perto
nessa região?
Ele segurou a mão dela para sentir o pulso.
Ela contou muitas histórias mencionando muitos nomes.
Ele diria os nomes novamente para testar a resposta
do pulso dela.
Finalmente, ele perguntou: "Quando você visita
outras cidades, onde você está mais propenso a ir?"
Ela mencionou uma cidade e outra, onde ela comprou
pão e onde sal,
até que ele disseSamarkand!
A querida cidade doce como doce. Ela corou. Sua respiração
ficou presa. Ah, ela ama um ourives em Samarkand!
Ela sente falta dele assim.
- Onde exatamente ele mora? -
Na cabeceira da ponte na rua Ghatafar. -
Agora posso curar você.
115
O médico foi até o rei
e contou-lhe apenas parte da história. "Em algum pretexto
, devemos trazer um certo ourives de Samarcanda."
Os mensageiros do rei foram e facilmente persuadiram o homem
a deixar sua cidade por um tempo. Ele chegou,
e o médico disse:
“Casar a garota com esse homem
e ela estará completamente curada”. Isso foi feito,
e durante seis meses, aqueles dois amaram e fizeram amor.
e completamente satisfeitos um com o outro.
A menina foi restaurada para a saúde perfeita.
Então o médico deu uma poção ao ourives,
para que ele começasse a adoecer. Sua beleza desapareceu.
Ele ficou de bochechas afundadas, com icterícia e feio.
A garota parou de amá-lo. Qualquer amor baseado na
beleza física não é o amor mais profundo. Escolha
amar o que não morre. O generoso
não é difícil de encontrar.
Mas e quanto ao médico
envenenando o pobre ourives! Não foi feito
por seu amigo, pelo amor do rei.
A razão é um mistério,
como se Khidr estivesse cortando a garganta do garoto. Quando alguém
é morto por um médico como este, é uma bênção
mesmo que isso não pareça.
Tal médico
é parte de uma generosidade maior. Não julgue suas ações.
Você não está vivendo tão completamente dentro da verdade como ele é.
116 A
razão não tem como dizer
seu amor. Só o amor abre
esse segredo.
Se você quer
ser mais vivo, o amor
é a saúde mais verdadeira.
117
14.União O grito mais intenso e pungente vem de quem conheceu a união e a perdeu. Rumi diz:Me da sua
saudade! Eu vi um vivendo no estado de união, pelo menos um. Eles podem existir em várias formas ao nosso redor. Bawa Muhaiyaddeen 34 estava totalmente presente em cada momento e tão atento a todos os detalhes, o menor pedaço de casca de papel exterior deixado em um pedaço picado, e também sentia a cada respiração a presença divina fluindo através dele. Foi emocionante estar lá onde ele estava sentado em sua cama na Filadélfia, como respirar o ozônio perto de uma cachoeira. Ele respondeu perguntas e ouviu histórias do que aconteceu com as pessoas durante seus dias. Ele riu e cuidou de assuntos de negócios. Ele supervisionou a cozinha do almoço, mediu e despejou temperos. Rumi diz os amantes são aqueles que parecem estar considerando judiciosamente assuntos muito preocupantes, a situação mundial, dificuldades de relacionamento, “mas na verdade eles estão recostados em uma carroça na estrada Bukhara, a beleza da alma é sua única perícia”. no quarto de Bawa. Ele era a pessoa mais amorosa que eu já conheci, e ele tinha muito a dizer sobre o coração mais profundo, oqalb. Ele morava lá. Ele a chamou de casa com noventa e nove janelas (as qualidades de Deus), um santuário, uma plenitude florescente, uma benevolência, um pedaço de carne que não morre, oCaaba de
118 a verdadeira peregrinação, e fonte da luz que é oruh, a alma. Ele também afirmou que os seres humanos não podem, e não devem , julgar o coração mais íntimo do outro. Somente a sabedoria divina pode fazer isso. O coração não pode ser falado. Devemos experimentar suas profundezas nessa misteriosa osmose da presença com presença. Hazrat Inayat Khan diz que nosso propósito aqui é fazer de Deus uma realidade, uma tarefa assustadora e potencialmente desequilibradora. Pode-se ficar muito cheio no estado de êxtase. Rumi adverte que o telhado é um lugar perigoso para beber vinho. Nós podemos morrertentando fazer de Deus uma realidade. Se não cairmos do telhado, acordamos com uma ressaca que enfraquece a consciência. O remorso de ressaca pode ser útil então. O trabalho de equilibrar amor (entusiasmo) e disciplina (utilidade prática) é belamente abordado no primeiro poema desta seção, a bebida da água que é “The Sunrise Ruby”.
119
T HESUNRISERUBY
Na madrugada,
pouco antes do amanhecer, amante e amado acorda
para tomar um copo de água.
Ela pergunta: “Você me ama mais a si mesmo?
Realmente, diga a verdade absoluta. ”
Ele diz:“ Não sobrou nada de mim.
Eu sou como um rubi preso ao nascer do sol.
Ainda é uma pedra ou um mundo?
feito de vermelhidão? Não tem
resistência à luz solar. ”
O rubi e o nascer do sol são um só.
Seja corajoso e se discipline.
Torne-se completamente ouvido e ouvido,
e use este sol-rubi como brinco.
Trabalhos. Continue cavando o seu bem.
Não pense em sair do trabalho.
A água está em algum lugar.
Submeta-se a uma prática diária.
Sua lealdade a isso
é um anel na porta.
Continue batendo, e a alegria por dentro
irá eventualmente abrir uma janela
e olhar para fora para ver quem está lá.
120
A HEGENER EM IONSIPRAISE
Ontem, a beleza da madrugada
tomou conta de mim e fiquei imaginando para quem
meu coração iria chegar. Então
esta manhã novamente e você. Quem
sou eu? Vento, fogo e
chão diluído me movem poderosamente porque
estão grávidas de amor, amor
grávido de Deus. Estas são as
primeiras gerações da manhã que eu louvo.
O
amor não é condescendência, nunca
isso, nem livros, nem qualquer marcação
no papel, nem o que as pessoas dizem
umas das outras. O amor é uma árvore com
galhos atingindo a eternidade
e raízes profundas na eternidade
e sem tronco! Você viu?
A mente não pode. Seu desejo
não pode. A saudade que você sente por
esse amor vem de dentro de você.
121
Quando você se tornar o Amigo, seu
desejo será como o homem em
o oceano que segura em um pedaço de
madeira. Eventualmente, a madeira, o homem e o
oceano se tornam um ser oscilante,
Shams Tabriz, o segredo de Deus.
Dito assim, para extrair leite,
sem vontade, saboreando nuvens de leite,
nunca tão contente.
HANGOVERREMORSE
Muhammad disse: “Três tipos de pessoas
são particularmente patéticas. O homem poderoso
fora do poder, o homem rico sem dinheiro,
e o homem instruído riu. ”
No entanto, estes são aqueles que querem muito mudar!
Alguns cães sentam-se satisfeitos em seus canis.
Mas aquele que no ano passado bebeu união extática,
o acordo pré-eternidade, que este ano
tem uma ressaca do vinho de desejo ruim,
the way he cries out for the majesty
he’s lost,
give me esse desejo!
122
S OUL, coração, ANDBO DY ONEMORNING
Há uma manhã onde a presença vem sobre você,
e você cantar como um galo em sua forma cor de terra.
Seu coração ouve e, não mais frenético, começa
a dançar. Nesse momento, a alma
alcança o vazio total. Seu coração se torna Maria,
milagrosamente grávida, e corpo, como um
Jesus de dois dias diz palavras de sabedoria. Agora o coração se
transforma em luz e o corpo pega o ritmo.
Onde Shamsi Tabriz caminha, as pegadas
são notas musicais e buracos que você cai no espaço.
Hoje, como em qualquer outro dia, acordamos vazios
e assustados. Não abra a porta para o estudo
e comece a ler. Derrube um instrumento musical.
Deixe a beleza que amamos ser o que fazemos.
Existem centenas de maneiras de se ajoelhar e beijar o chão.
Fora além de idéias de transgressão e de fazer justiça,
existe um campo. Eu te encontro lá.
Quando a alma se deita nessa grama,
o mundo está cheio demais para falar.
Idéias, linguagem, até a fraseum ao outro,
não faz nenhum sentido.
123
15.Die Before You Die A morte é a chave para esta mudança drástica descrita na última seção. Quando sabemos de algum modo profundamente certo que vamos morrer, nos movemos em direção à rendição mais rápida. É o enorme enigma da vida, que devemos morrer antes de morrermos, isto se dissolvendo no coração. Nós certamente seremos transformados em morte, se não antes.
Julgue uma mariposa pela beleza de sua vela.
Shams é invisível porque ele está dentro da vista.
Ele é a essência inteligente
do que está em toda parte ao mesmo tempo, vendo.
HUSAM
Há um modo de passar do pessoal,
uma morte que faz um plural.
Um mosquito acende em leitelho para se tornar alimento
para muitos. Sua alma é assim, Husam. 35
124
Centenas de milhares de impressões
do invisível estão querendo passar por você!
Eu fico tonto com a abundância. Quando a vida
é tão querida, significa que a fonte está nos puxando.
A frescura vem de lá. Nos é dado o dom
de continuamente morrer e ser ressuscitado.
A morte do corpo agora para mim é como ir dormir.
Não tem medo de se afogar. Eu estou em outra água.
Pedras não se dissolvem na chuva. Este é o fim
do quinto livro doMasnavi
Com constelações no céu noturno, alguns olham para cima
e apontam. Outros podem ser guiados pelos arranjos:
o arco de Sagitário perfurando os inimigos, o Jarro de Água
encharcando as árvores frutíferas, o Touro arando a sua verdade,
o Leão rasgando as trevas abertas ao cetim vermelho. Use
estas palavras para mudar. Seja gentil e honesto,
e os venenos nocivos se tornarão doces dentro de você.
Os amantes estão vivos na medida em
que podem morrer. Uma grande alma se aproxima de
Shams.O que você está fazendo aqui?
Responda:O que há para fazer ?
125
T H AT QUICK
Um amante olha para Creekwater e quer ser
tão rápido a cair, a ajoelhar-se, então todo
o caminho para baixo em prostração completa.
Um amante quer morrer de seu amor
como um homem com hidropisia
que sabe que a água vai matá-lo,
mas ele não pode negar sua sede.
Um amante ama a morte. Derrame seu jarro
no rio! Sua vergonha e medo
são como camadas de feltro que cobrem a frieza.
Jogue-os fora e corra
para a alegria da morte.
EMPTYBO AT
Algum trabalho enorme continua crescendo.
Como as palavras de uma pessoa podem ser importantes?
Onde você anda cabeças pop do chão.
O que é uma cabeça de semente comparada a você?
No dia da minha morte, eu saberei a resposta.
Eu limpei esta casa, para que seu trabalho
possa, quando chegar, preencher todos os aposentos.
Eu deslizo como um barco vazio
puxado sobre a água.
126
No matadouro do amor, eles matam apenas
os melhores, nenhum dos fracos ou deformados.
Não fuja desta morte.
Quem não é morto por amor é carne morta.
ITRUST YO U
A alma é uma pele recém-esfolada, com sangue
e nojento. Trabalhe com disciplina manual
e o amargo ácido bronzeador da tristeza.
Você vai se tornar adorável e muito forte.
Se você não puder fazer esse trabalho sozinho, não se preocupe.
Você não precisa tomar uma decisão, de uma forma ou de outra.
O Amigo, que sabe muito mais do que você,
trará dificuldades e sofrimento e doença,
como remédio, como felicidade, como o momento
em que você é espancado, quando você ouveCheckmate,
e pode finalmente dizer com a voz de Hallaj,
Eu confio em você para me matar.
127
I MADU 'L - MULK
Lembre-se da história do rei que está tão enfurecido
com seu amigo próximo que está prestes a matá-lo!
Um intercessor privilegiado, Imadu'l-Mulk, intervém
e salva o homem, mas então o amigo íntimo do rei,
que acaba de ser salvo, se afasta e não agradece
ao intercessor. Um professor chega e pergunta: “Por
que você age de maneira tão estranha?” Ele responde: “Eu estava no
estado que Muhammad descreve comoNenhum outro foi
desta maneira com Deus, isto perto. Se o rei quiser
cortar minha cabeça, ele pode me fornecer uma nova,
ou não. Pitchblack noite em sua presença vale
cem dias de festival sem ele. Dentro
da presença não há religião, nem graça, nem
infidelidade, nem punição, e nenhuma língua pode dizer
nada sobre isso, exceto que éoculto, oculto.
128
Você disse o que é.
Eu sou o que sou.
Suas ações na minha cabeça,
minha cabeça aqui nas minhas mãos
com algo circulando por dentro.
Eu não tenho nome
para o que círculos
tão perfeitamente.
Algumas noites ficam acordadas até o amanhecer,
como a lua às vezes faz pelo sol.
Seja um balde cheio puxado para cima no caminho escuro
de um poço e depois levado para a luz.
129
16.Evidência dura para Kharraqani e sua esposa amor é conflito,oposição necessária. Dois exércitos definem as linhas de batalha, uma bandeira negra aqui, uma bandeira branca ali, então algo acontece entre eles. O Mar Vermelho ruge sobre ambos. A esposa mandona de Kharraqani é certa para ele. O calor de estarem juntos tem uma mola descongelada e fluindo novamente. Nesta região, o amor é um tribunal onde as provas severas
A fidelidade deve se voltar para a traição e a traição à confiança antes que qualquer ser humano possa se tornar parte da verdade. Certamente o amor é uma grande parte da verdade que estamos aqui para viver. Há uma provação, alguma angústia e sofrimento, essenciais para o crescimento de uma alma em um amor mais profundo. A vida deve ser vivida. Uma definição de Sufismo éalegria em repentina decepção. Os Sufis sabem que precisamente o desastre certo vem no momento certo para nos abrir ao desamparo que uma abertura do coração requer. Esta é uma dura verdade, mas a verdade. O amor cresce perto da verdade e desaparece quando as palavras são tingidas de mentir. O amor cresce das ruínas da personalidade. Existem regiões do coração em que não se entra voluntariamente, ou conscientemente, e que alguém tenta evitar a reentrada. Eu não uso muito e sei muito pouco sobre isso, mas a palavrakarma pode pertencer aqui, junto com a estrofe de Auden ,
130
O, fique na janela
Enquanto as lágrimas queimam e começam;
Você amará seu vizinho desonesto
Com seu coração torto. 36 WH Auden é um dos poetas mais amados em Inglês para a razão que ele traz no mordaz, o infiel, e a sombra dentro da alegria profundamente sentida de sua amorosa. Há um perigo iminente. Deixar essa dimensão por meio de poemas de amor não é contar a verdade completa. Auden é gay também, em todos os sentidos, o que acrescenta mais profundidade ao seu trabalho cultural .
131
K HARRAQANI 'SMARRIAGE
O jovem buscador se pergunta,Como poderia um professor
deite com essa mulher! Um guia pode concordar
com um ladrão?
De repente aparece Sheikh Kharraqani 37 , montado em um leão, com
lenha empilhada atrás dele. Seu chicote,
uma serpente viva. Todo mestre monta um leão feroz,
quer você veja ou não. Saiba isso
com seus outros olhos: Há milhares de leões
sob as coxas do seu professor e todos eles
empilhados com madeira!
Kharraqani conhecia o problema e imediatamente
começou a responder: “Bem, não é por desejo
que eu a atenda ! Não pense isso.
Não é seu perfume ou roupas de cores brilhantes.
Suportar seu desdém público me tornou forte
e paciente. Ela é minha prática.
Nada pode ser claro sem um
presente oposto polar . Dois estandartes, um preto, um branco,
e entre eles algo se acomoda.
Entre Faraó e Moisés,
no Mar Vermelho.”
132
H ARSHEVIDENCE
Que tipo de pessoa diz que ele ou ela quer
ser polido e puro, então reclama
sobre ser segurados aproximadamente?
O amor é um processo em que provas severas
devem ser trazidas. Para resolver o caso,
o juiz deve ver provas.
Você já ouviu falar que todo tesouro enterrado
tem uma cobra protegendo-o.
Beije a cobra para descobrir o tesouro!
Não fuja daqueles que repreendem
e você não se afastará do conflito de limpeza,
ou você permanecerá fraco.
TESTE DE VEDÔNIA
Deixe a luz do sol brilhar nesse pedaço de estrume
e seque, para que eu possa ser usado
como combustível para aquecer uma casa de banho.
Veja as coisas terríveis que eu fiz,
e faça com que ervas e eglantinas cresçam a partir deles.
O sol faz isso com o chão.
Pense nas glórias que Deus pode fazer
do fertilizante do pecado!
133
CÓPIA AO MEU NOITE
Um homem está vagando pelo mercado ao meio-dia
com uma vela na mão, totalmente em êxtase.
"Ei", chama um lojista, "isso é uma piada?
Quem você está procurando? ”
“ Alguém respirandoHuuu, a respiração divina. ”
“ Bem, há muito por onde escolher. ”
“ Mas eu quero alguém que possa estar com raiva e desejo
e ainda ser um verdadeiro ser humano no mesmo momento. ”
DERVISHES
Quando a escola e a mesquita e o minarete
ser derrubado, então os dervixes podem começar
sua comunidade. Somente quando a fidelidade se
transforma em traição e traição à confiança,
qualquer ser humano pode se tornar
parte da verdade.
DOVES
As pessoas querem que você seja feliz.
Não continue servindo a sua dor!
134
Se você pudesse desamarrar suas asas
e libertar sua alma do ciúme,
você e todos ao seu redor
voariam como pombas.